梵净山团龙贡茶产于梵净山西麓印江自治县永义乡团龙村。团龙村地处梵净山西麓，有莽莽苍苍的原始森林，还有众多的清泉和溪流，漫山层林尽染，五彩云霞中百鸟争鸣，潺潺溪水中娃娃鱼吟唱。

    自古名山出好茶，明代中叶(明万历三年)梵净山团龙贡茶就被思州土司当作上乘方物献于皇家，史称“团龙贡茶”。梵净山团龙贡茶的传说已逾千载，由于梵净山团龙贡茶的神奇色彩，还被巴人 、楚人后裔(据考，团龙村的柴 、蔡 、熊 、戴等姓分别从四川涪州 、湖南等地迁黔)作为返回涪州 、酉水 、沅水 、澧水祭祀先祖或鬼神的上品。今梵净山团龙一带的山民冲傩还愿时仍作为首选的祭祀上品。

    传说，很久很久以前，梵净山团龙村有一叫柴洪的后生，他母亲口舌生疮，背上还长了一个痈疮，昼夜呻吟呼号。柴洪面向金顶跪拜，祈祷上苍治好母亲的伤痛。其孝心打动了正在金顶与释伽牟尼佛祖讲经论道的弥勒佛祖，弥勒佛祖命金甲战神采来新鲜茶叶数张和三粒茶种，如此这般吩咐金甲战神。雷雨之夜，金甲战神梦中对柴洪说：尔孝心可佳，佛祖授你鲜茶叶和三粒茶种，尔可将茶叶捣敷于令慈疮处，并将茶叶投于沸水给令慈喝下，其疮病可弭。但令慈乃命中该有十年疮痈之痛，尔可将三粒茶种植于土中，待茶树长成后可使妙龄少女于清明之前 、雷雨之夜采摘，再用鲜茶叶生敷于疮，沸水浸泡给令慈喝下，让令慈面对金顶默念佛经百遍，其痈疮和心病可乃消。”柴洪依言施行，两年后的春天，茶叶长成。清明之前，雷雨之夜，柴洪命其两妹冒着电闪雷鸣将茶叶采摘回家，依法炮制，其母痈疮和诸病立愈。后来人们称这种为“合闪茶”弱冠少年采摘称为“雷公茶”）。